August 10th, 2013

кофейная тема

(no subject)

Crossport from http://vk.com/wall5031204_4651

Побывал, благодаря Таричке, на концерте Гайдука. С творчеством его знакомился до этого еще в староглинянные времена первых курсов института с дисков Фила. Ну а теперь послушал, наконец, в живую. Было весьма круто. Из самых запавших вот вам сказка про сатаниста и богиста. К сожалению в аудио не нашел, так что читайте http://vk.com/doc5031204_209884922)

Еще на обратном пути застал закрытый путь. Как известно, к моей фиолетовой ветке подключают новые станции, Лермонтовский проспект и Жулебино. Ну как подключают, учитывая плывун, подключать там еще особо нечего, и даже к выборам Собянина они не успеют (и дай бог,чтобы не успели, а то Собянин заставит, сдать кое-как дотянутое до пуска, а потом его еще год переделывать). В общем в эти выходные Кузьминки и станции за ними не работают, вместо них автобусы. И для нашего совкового менталитета весьма хорошо сделаны. Довольно много табличек, автобусы ходят часто, а не как обычно какой-то маршрут М пустили, где-то он есть и ходит редко, пойди ищи. На каждом углу стоят тетки с мегафонами и вещают, для прохода на автобус М пройдите туда-то. При этом мешая друг-другу, но хоть стараются на благо пассажира, а не для своего начальства.
кофейная тема

(no subject)

Crossport from http://vk.com/wall5031204_4657
Еще пока ехал в метро с концерта прочел небольшое философское эссе Александра Секацкого Смысл вопроса "в чем смысл жизни". Мне оно показалось весьма не безинтересным и я даже выписал себе оттуда отрывки. Предлагаю подискутировать:)

"Запрещенная автореференция в зоне осмысленного, где слова отсылают друг другу за смыслом"

"Смысл любого выражения или слова находится не в нем самом - он в другом слове. Лишь смысл нонсенса находится в нем самом" Жиль Делез

Если трансцендентное применение разума, согласно Канту порождает парадоксы, то трансцендентное применение процедуры осмысления порождает фигуры абсурда.

У задающего вопрос "как дела?" нет намерения выслушивать ответ, поскольку цель вопрошания тут в том, чтобы обозначить коммуникацию.

В чем смысл жизни? Смысле жизни не здесь.
Относительно смысла жизни мы можем сказать лишь, что смысл этот, имеющийся или отсутствующий не может быть выражен в виде ответа на вопрос "в чем смысл жизни". Но зато сам вопрос обнаруживает смысл, хотя и несобственный, совершенно не зависящий от содержания ответа и связанный лишь с готовностью отвечать всерьёз. Смысл вопроса - совершении жертвоприношения Логусу.

Вообще сознание устроенно так, что для него извлечь смысл из текста принципиально проще, чем вложить смысл в текст.

С точки зрения Лакана ребенка удивляет, прежде всего, следующее обстоятельство: вот как получается - если взрослого о чем-то спросить, тебе ответят! Это интригующее приключение не дает ребенку покоя, он повторяет свои настойчивые попытки изо дня в день, вовсе поначалу не вникая в смысл ответа, но зато усваивая то обстоятельство, что смысл есть. Заметим, что это два принципиально различных модуса понимания; знать, что смысл есть, и знать, в чем именно он состоит. ... это приятно и ребенок стремится к следующему акту коммуникации. А потом вдруг облом, как если бы у взрослого попросили тигренка или бинокль:
- А почему французы говорят по французски?
- Отстань, не задавай глупых вопросов.
Это было неожиданно, ведь предыдущие нажатия оказывались приятными, а тут обрыв коммуникации. Зато, как правило, удается извлечь действительно важное знание. Это фундаментальное знание гласит: одни вопросы имеют смысл (пока совершенно непонятно почему), другие же его не имеют. Кроме того сам смысл имеет высокую ценность.

В дальнейшем игра почемучек редуцируется, но отнюдь не исчезает. Её редукция сводится к сжатию и удержанию прежнего универсального любопытства в рамках избранных проклятых вопросов.